وعن محمد بن الفضيل ، عن الرضا - عليه السلام - قال : شهر رمضان شهر من الشهور يصيبه ما يصيب الشهور من التمام والنقصان ، فصوموا للرؤية وافطروا للرؤية ( 1 ) . احتجوا بما رواه حذيفة بن منصور ، عن أبي عبد الله - عليه السلام - قال : شهر رمضان ثلاثون يوما لا ينقص أبدا ( 2 ) . والجواب : أنه خبر واحد رواه حذيفة بن منصور . قال الشيخ : ولم يوجد من شئ من الأصول ، وإنما روي في الشواذ من الأخبار . وكتاب حذيفة عرى منه ، والكتاب معروف مشهور ، ثم إن حذيفة تارة رواه من معاذ بن كثير ، عن الصادق - عليه السلام - . وتارة رواه عن الصادق - عليه السلام - بلا واسطة . وتارة يفتي به من قبل نفسه ولا يسنده إلى غيره ، ومع ذلك فهو خبر واحد لا يعارض القرآن والأخبار المتواترة ( 3 ) . وأيضا فإن " أبدا " يحتمل أن يكون جهة للقضية ، وأن يكون جزء من المحمول احتمالا على السوية ، وعلى التقدير الثاني لا حجة فيه . ثم أطنب الشيخ - رحمه الله - في وجه الخلاص عنه بما لا نطول بذكره هاهنا . مسألة : قال ابن أبي عقيل ( 4 ) : يجب أن يقال عند رؤية الهلال من رمضان : الحمد لله الذي خلقني وخلقك وقدر منازلك وجعلك مواقيت للناس ، اللهم أهله علينا إهلالا مباركا ، اللهم ادخله علينا بالسلامة

--> ( 1 ) تهذيب الأحكام : ج 4 ص 166 ح 474 . وسائل الشيعة : ب 5 من أبواب أحكام شهر رمضان ح 7 ج 7 ص 190 . ( 2 ) تهذيب الأحكام : ج 4 ص 168 ح 479 . وسائل الشيعة : ب 5 من أبواب أحكام شهر رمضان ح 26 ج 7 ص 195 . ( 3 ) تهذيب الأحكام : ج 4 ص 169 - 170 ذيل الحديث 482 . ( 4 ) لم نعثر على كتابه .